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 Asunto: LA PESADILLA INTERMINABLE DE HAITÍ
NotaPublicado: Mié Ene 27, 2010 9:26 am 
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Viernes, 15 de Enero de 2010


por Domigno Benito en La Voz de Salamanca

Cuando
las previsiones dicen que hay más de cien mil muertos tras el terremoto
que ha tenido lugar en Haití es momento de hacer un poco de memoria, de
recuperar la historia y de reflexionar acerca de lo que ha podido
ocurrir para que esto haya sido una desgracia de tales magnitudes. Y lo
digo porque la mayor parte de las noticias que estoy recibiendo están
sesgadas de principio. Mantener que ha sido un desastre natural puede
explicar parte de la verdad pero también esconde a algunos culpables.
Sí, culpables. El problema de hablar de “desastres naturales” es que no
se puede culpar a nadie. ¿O sí?

Recuperemos la Historia y
reflexionemos un poco. Noam Chomsky explica claramente en un libro
llamado La (des)educación (páginas 190 a 195) cómo se ha forjado la
historia más reciente de Haití en el plano económico. Cuando analiza el
supuesto “milagro económico neoliberal” hace amplias referencias a este
país al que describe como un “desastre (económico) de tal magnitud que
quizá no sea ni siquiera habitable en un futuro no demasiado lejano“.


En el año 1981, en pleno desarrollo de las teorías neoliberales
se fijan El Caribe como objetivo para seguir con los experimentos que
ya han puesto en marcha en Asia y África y, de esta manera, el Banco
Mundial y la US AID (la división del Departamento de Estado de los
EEUU, que coordina los programas de ayuda internacional) comienzan a
elaborar una estrategia de desarrollo conjunto en este país. Allí
integran sus políticas económicas: cadenas de montaje y explotación
agrícola (pero no para consumo local) así como las normas habituales de
“expansión de corporaciones privadas” y “minimización de los objetivos
sociales” (en la práctica supone reducir la inversión pública en
educación y servicios sociales). En este marco y con estos argumentos
comienzan a actuar el Banco Mundial y la US AID.

Y a esto que
llega el FMI (Fondo Monetario Internacional, ése en el que estuvo
Rodrigo Rato) y da también sus directrices para “aumentar la
competitividad de la economía del país” basadas en: control de los
precios, eliminación de los monopolios estatales y liberalización
unilateral de los mercados. Según Chomsky: “antes de la instauración de
las reformas, el cultivo local de arroz abastecía casi todas las
necesidades nacionales y tenía una importancia crucial para la economía
haitiana” ¿y después? A mediados de los noventa un informe de la propia
US AID demostró que Haití había pasado de consumir su propio arroz a
comprarla a los productores de EEUU, aumentando la pobreza del país
puesto que los precios subían y subían.

¿Los resultados?
Beneficios para los grandes productores multinacionales estadounidenses
y los millonarios haitianos que debieron repartir poco con el resto de
la población puesto que los salarios bajaron durante los años ochenta
en un 56 por ciento. ¡Un 56 por 100 de reducción de los salarios! ¿Es
esto un milagro económico? Para las multinacionales sí, para los
haitianos parece que no. Más bien ha supuesto ahondar más en su propia
pobreza. Y los años noventa, más de lo mismo.

Y ahora cabe
reflexionar. ¿Es lo que ha ocurrido un desastre natural? Pues
indudablemente ha habido un componente importante. Un terremoto de 7
grados sobre la escala de Richter no es baladí, ¿o sí? En Japón, un
terremoto de igual magnitud generó ¿cien mil muertos? No, cuarenta
heridos. ¡40 heridos!

Esto no es sólo un desastre natural. Es
también un desastre político, un desastre económico y un desastre
moral. Las políticas del Banco Mundial, del FMI y de EEUU han hecho que
Haití no sólo no termine de salir de la pobreza sino que la ha
afianzado y la ha radicalizado. Ahora mismo Haití es uno de los países
más pobres del mundo, con las peores edificaciones (la mayor parte
chabolas) y con servicios públicos prácticamente inexistentes. Con unas
autoridades corruptas pagadas en muchas ocasiones por las
multinacionales para que les permitan utilizar sus recursos. Y este
desastre económico y político es el que hace que un terremoto que
podría no ser devastador se convierta en una auténtica pesadilla.


Este es el desastre moral que supone Haití. Un país olvidado,
siempre olvidado, únicamente utilizado para acaparar sus propios
recursos naturales por parte de las grandes multinacionales con el
apoyo del Banco Mundial y el FMI. Podemos seguir diciendo que es un
desastre natural y quedarnos tan tranquilos porque “están lejos” y “a
ninguno de los ciudadanos españoles les ha pasado nada”. Pero ya es
hora de que empecemos a explicar que en este caso, como en muchos
otros, también hay culpables.



Lograremos entre todos levantar este país tan castigado? ó,
por el contrario lo haremos desaparecer?

_________________
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